Sunday, December 29, 2013

Perkataan Yesus di Salib :

Perkataan Yesus di Salib :

1. Ya Bapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat.
2. Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus.
3. Ibu, inilah, anakmu!
4. 'Inilah ibumu!
5. Eli, Eli, lama sabakhtani?' Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?
6. 'Aku haus!
7. Sudah selesai.
8. Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku

Kasihanilah aku orang berdosa ini ya Yesus.....
Demi sengsaraMu yang pedih, Engkau telah menebus dosaku dan dosa umat manusia.
Ampunilah aku orang berdosa ini.............

Kembang Teratai

By Your Friend 11:52 PM Berita

Selamat Natal 25 Desember 2013

By Your Friend 10:14 PM Berita, Biara

Selamat Natal

By Your Friend 7:10 PM Berita

Selamat Natal semoga kelahiran Yesus membawa damai di dunia.

By Your Friend 5:38 AM Biara

That the rosary includes Mysteries from the life of Jesus

By Your Friend 3:00 AM Rosario

The rosary is a very beautiful, and a very powerful prayer given to us through our Lord Jesus Christ’s own blessed mother, the Virgin Mary. In a vision given to one of her saints on earth, hundreds of years ago, Mama Mary taught us how to say this special prayer.

This prayer is said to be one of our most powerful weapons against evil. It is also a very special way for us to meditate on the life of her Son, Jesus, in that the rosary includes Mysteries from the life of Jesus at the start of each decade prayed. Therefore, in praying the rosary we not only can meditate on the different parts of Jesus’ birth, life, death and resurrection, but we can also be assured that whatever prayer intention we pray for will be powerfully helped.

With so many benefits, the only sensible thing to do is to hear and follow the words of Pope Pius XI: “The Rosary is a powerful weapon to put the demons to flight and to keep oneself from sin…

Source : FB Cheribum Snickers

Eucharistic Flame Prayer Meeting

By Your Friend 7:36 AM Renungan

Eucharistic Flame Prayer Meeting
Bible words: Mt 1:18-24

18 This is how the birth of Jesus the Messiah came about: His mother Mary was pledged to be married to Joseph, but before they came together, she was found to be pregnant through the Holy Spirit. 19 Because Joseph her husband was faithful to the law, and yet did not want to expose her to public disgrace, he had in mind to divorce her quietly.
20 But after he had considered this, an angel of the Lord appeared to him in a dream and said, “Joseph son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because what is conceived in her is from the Holy Spirit. 21 She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, because he will save his people from their sins.”
22 All this took place to fulfill what the Lord had said through the prophet: 23 “The virgin will conceive and give birth to a son, and they will call him Immanuel” (which means “God with us”).
24 When Joseph woke up, he did what the angel of the Lord had commanded him and took Mary home as his wife.
Reflections:

Dear loving brothers and sisters,
We are very near to Christmas, but are we also very near to Jesus? Perhaps not. Don't worry – you still have time to get close to Jesus. God loves this world so much that he sent his loving son in this world. Jesus came to this world with a great purpose and he is very much alive with us. So he is called „Immanuel" (God is with us). We all have new hope. This is the time to renew our hope and to trust more in the Lord. Perhaps we ask ourselves, how it is possible. It is possible by the power of the Holy Spirit. Everything is possible for God. This is the answer given to Mary by the angel. We can be very happy, because Immanuel is with us.

I wish you a very joyful Christmas full of power.

With prayers and blessings,
your loving brother in Christ

P. Joseph Vadakkel

Source PrdrJoseph Vadakkel

Mempertaruhkan Nyawa Demi Pendidikan Di Indonesia (Menyedihkan)

By Your Friend 10:00 PM Pendidikan

Mereka merayakan pesta 50 thn, 40 thn dan 25 thn hidup membiara.

By Your Friend 9:36 PM FCJM Com

Mereka merayakan pesta 50 thn, 40 thn dan 25 thn hidup membiara.

Hari ini, Sabtu 7 Des 2013, delapan orang suster FCJM (Putri-putri Hati Kudus Yesus dan Maria) menjadi jubilaris dalam sebuah pesta meriah di Susteran FCJM Jl. Viyata Yudha Pematang Siantar. Mereka merayakan pesta 50 thn, 40 thn dan 25 thn hidup membiara.

Kedelapan suster itu ialah:
1. Sr Vincentia Simbolon (50 thn membiara)
2. Sr Martha Simamora (40 thn membiara)
3. Sr Kristiana Manalu (25 thn membiara)
4. Sr Mariane Tinambunan (25 thn membiara)
5. Sr Blandina Mahulae (25 thn membiara)
6. Sr Theresiana Haloho (25 thn membiara)
7. Sr Agnes Hia (25 thn membiara)
8. Sr Theodosia Tinambunan (25 thn membiara).

Bapa Uskup Agung Medan Mgr Anicetus Sinaga berkenan memimpin Perayaan Ekaristi pada pesta ini dan didampingi 24 imam konselebran.

Congratulations para suster.
Semoga kamu semua Setia Sampai Akhir (SSA) kepada Gereja dan kepada DIA yang memanggilmu.

Source : FB Leo Sipahutar Ofmcap

Selamat Berkemah Dan Damai Selalu

By Your Friend 6:14 PM Frater, Karmel Com

Kardinal Stanislaw, Mgr. Petrus Turang dan Mgr. Petrus Kanisius Mandagi diarak menuju Gereja baru

By Your Friend 4:18 PM Kardinal

Kardinal Stanislaw, Mgr. Petrus Turang dan Mgr. Petrus Kanisius Mandagi diarak menuju Gereja baru

"Kardinal Stanislaw, Mgr. Petrus Turang dan Mgr. Petrus Kanisius Mandagi diarak menuju Gereja baru untuk

memimpin misa pemberkatan Gereja Sta. Familia Kupang - NTT" (24 Nopember 2013...Jam. 16.00 WITA)

Source : FB Pietro Canisio Don

Meet Our New Novices!

By Your Friend 7:07 PM Dominican Com

On August 1st, 16 Postulants received their habits and new religious names. These Novices' new names are:
Sr. John Catherine
Sr. Mary Dolores
Sr. Juan Jose
Sr. Mary Esther
Sr. Peter Grace
Sr. Mary Andre
Sr. Irenaeus
Sr. Mary Jordan
Sr. Mary Paul
Sr. Mary Concepta
Sr. Chiara Luce
Sr. Mary Bernard
Sr. Gabriella
Sr. John Margaret
Sr. Mary Consolata
Sr. Theresita

Source : sistersofmary.org

IMG 1357 resizedforweb

Please welcome our joyful postulants!

Our Mission

The Dominican Sisters of Mary, Mother of the Eucharist is a Roman Catholic community of women religious based in Ann Arbor, Michigan. Our community was founded in the Dominican tradition to spread the witness of religious life in accord with Pope John Paul II's vision for a new evangelization.

Through profession of the vows of chastity, poverty, and obedience, along with a contemplative emphasis on Eucharistic adoration and Marian devotion, our community exists for the salvation of souls and the building of the Church throughout the world. As Dominicans, our primary apostolate is the education and formation of young people. We remain open to engaging the modern culture with new forms of evangelization in order to preach the Gospel and teach the Truth.

Dominican Sisters of Mary, Mother of the Eucharist
4597 Warren Road
Ann Arbor MI 48105

The Dominican Sisters of Mary, Mother of the Eucharist are members of the Council of Major Superiors of Women Religious (CMSWR).

Privacy Policy: The Dominican Sisters of Mary, Mother of the Eucharist respect your privacy. We do not sell or distribute any personal information entered on this page.

Thank you for not duplicating any photos, text or other media from our website for your own personal use or online distribution.

Source : FB Dominican Sisters of Mary, Mother of the Eucharist

Source : sistersofmary.org

Christ is truly continuing to bless this music as its beauty seeps into one’s heart and brings His own Peace, Love and Quiet Beauty.

By Your Friend 6:44 PM Dominican Com

Mater Eucharistiae was produced by the 2013 Grammy Award-winning Classical Producer, Blanton Alspaugh. We thank this wonderful man, Blanton, for his amazing talents and our dear friend Monica Fitzgibbons of De Montfort Music for making our CD happen. Christ is truly continuing to bless this music as its beauty seeps into one’s heart and brings His own Peace, Love and Quiet Beauty.

Our Sisters are going to be singing at Nashville's Ryman Auditorium Thanksgiving Program Sunday evening!! We will sing some selections from our CD!! Wish everyone could be there to enjoy!!

As soon as Mother comes to Ave Maria Town, Laurie Klucik and family start baking!! THANK YOU, dear Laurie and Robb and all, for spoiling our Mother during her recent visit!! We all love you all !!

Source : Dominican Sisters of Mary, Mother of the Eucharist

PAUS FRANSISKUS : GEREJA BUKAN TUAN PENGAMPUNAN, TETAPI PELAYANNYA

By Your Friend 8:22 AM Paus

PAUS FRANSISKUS : GEREJA BUKAN TUAN PENGAMPUNAN, TETAPI PELAYANNYA

Orang beriman tidak memiliki kewajiban tetapi hak untuk menemukan pengampunan Allah dalam Sakramen Rekonsiliasi yang dilayani melalui para imam, Paus Fransiskus menekankan pada Audiensi Umum mingguannya Rabu 20 November 2013. Memberi wejangan puluhan ribu peziarah yang telah menerjang hujan untuk mendengarkan Bapa Suci di Lapangan Santo Petrus, Paus Fransiskus mendedikasikan katekesenya pada Syahadat tentang pengampunan dosa.

Beliau berfokus pada "kekuasaan kunci", mengacu pada kata-kata Kristus dalam Injil Yohanes : "Dan sesudah berkata demikian, Ia mengembusi mereka dan berkata, ‘Terimalah Roh Kudus. Jikalau kamu mengampuni dosa orang, dosanya diampuni, dan jikalau kamu menyatakan dosa orang tetap ada, dosanya tetap ada".

Tindakan penghembusan Yesus pada para rasul, Paus mengatakan, menunjukkan bahwa Kristus sedang meneruskan hidup baru yang berasal dari pengampunan. Namun, sebelum menghembusi para rasul, Bapa Suci mencatat bahwa Kristus pertama-tama menunjukkan luka-lukanya kepada mereka. "Luka-luka ini mewakili harga keselamatan kita. Roh Kudus membawakan kita pengampunan Allah yang 'melewati' luka-luka Yesus", kata Paus.

Setelah ini, Bapa Suci mengatakan kepada umat beriman bahwa Yesus kemudian memberikan murid-murid-Nya kuasa untuk mengampuni dosa. Allah, beliau berkata, mengharapkan mereka yang menjadi milik Kristus dan Gereja-Nya menerima pengampunan melalui pelayanan komunitas. "Dengan cara ini, Yesus memanggil kita untuk menghidupkan rekonsiliasi dalam dimensi gerejawi maupun komunitas. Dan ini sangat indah”, beliau berkata.

"Gereja, yang kudus dan juga membutuhkan pertobatan, menyertai jalan pertobatan seluruh hidup kita. Gereja bukanlah tuan kekuasaan kunci, bukan tuan, melainkan seorang pelayanan belas kasihan dan bersukacita setiap kali bahwa hal itu dapat menawarkan prmberian ilahi ini".

Paus Fransiskus mengatakan bahwa karena individualisme mendominasi dunia sekarang ini, banyak orang, bahkan orang-orang Kristiani, tidak mengerti dimensi pengampunan gerejawi. Sementara Allah mengampuni semua orang berdosa yang bertobat, ada ikatan khusus yang ada antara Kristus dan Gereja-Nya.

"Bagi kita orang-orang Kristiani ada sebuah pemberian tambahan, serta komitmen lain : dengan rendah hati melewati pelayanan gerejawi", katanya. Paus mengatakan bahwa sementara beberapa mungkin malu untuk mengakui dosa mereka kepada seorang imam, itu adalah "lebih baik menjadi merah (tersipu) untuk satu hari daripada kuning selama seribu hari."

Instrumen Pengampunan Dosa

Paus Fransiskus menyoroti peran imam, orang-orang yang "seperti kita yang membutuhkan belas kasihan dan menjadi instrumen rahmat yang sejati", dalam Sakramen Rekonsiliasi.

Bapa Suci juga menekankan bahwa imam, uskup dan bahkan Paus harus mengaku karena kita semua adalah orang-orang berdosa. "Bahkan Paus mengaku setiap 15 hari karena Paus juga adalah orang berdosa juga. Pengaku akan mendengarkan apa yang saya katakan kepadanya, dia menasihati saya dan dia mengampuni saya karena kita semua membutuhkan pengampunan ini", katanya.

Mengacu pada mereka yang mengatakan mereka bisa mengakui Allah secara langsung daripada kepada seorang imam, Bapa Suci mengatakan bahwa sementara Tuhan selalu mendengarkan kita, Dia mengirimkan seorang saudara secara pribadi membawakan kita pengampunan melalui Sakramen Rekonsiliasi.

Bapa Suci juga menekankan bahwa imam, uskup dan bahkan Paus harus mengakui karena kita semua adalah orang berdosa. "Bahkan Paus mengaku setiap 15 hari karena Paus adalah orang berdosa juga. Pengaku akan mendengarkan apa yang saya katakan, dia menasihati saya dan dia mengampuni saya karena kita semua membutuhkan pengampunan ini", katanya.

"Pelayanan yang diberikan imam sebagai sebuah jabatan, dari Allah, untuk mengampuni dosa sangat lembut, sebuah pelayanan yang sangat lembut, dan menuntut sehingga hati-Nya berada pada kedamaian; agar ia tidak menganiaya umat beriman, tetapi agar ia boleh menjadi lemah lembut, baik hati dan penuh belas kasih; siapa yang tahu bagaimana untuk menabur harapan di dalam hati, dan terutama, harus menyadari bahwa saudara atau saudari yang mendekati Sakramen Rekonsiliasi adalah mencari pengampunan dan apakah hal itu seperti begitu banyak orang yang mendekati Yesus untuk disembuhkan", Paus menekankan, bahwa Ia tidak menganiaya umat beriman, tetapi bahwa ia mungkin lemah lembut, baik hati dan penyayang, yang tahu bagaimana untuk menabur harapan di dalam hati, dan di atas semua, harus menyadari bahwa saudara atau saudari yang mendekati Sakramen Rekonsiliasi adalah mencari pengampunan dan apakah hal itu seperti begitu banyak orang yang mendekati Yesus untuk disembuhkan", tegas Paus.

Lebih baik bagi para imam yang tidak memiliki disposisi ini, beliau menambahkan, jangan mengelola Sakramen. Semua umat beriman memiliki hak untuk menemukan dalam "para imam seorang pelayan pengampunan Allah".

Menutup amanatnya, Paus Fransiskus mengingatkan umat beriman bahwa Allah tidak pernah lelah mengampuni kita, meminta mereka untuk menghargai Sakramen Rekonsiliasi dan pemberian maaf yang datang kepada semua orang melalui pelayanan para imam.

Sumber: http://www.zenit.org/en/articles/francis-the-church-is-not-the-master-of-forgiveness-but-its-servant?utm_campaign=dailyhtml&utm_medium=email&utm_source=dispatch

Foto : AFP

HAL TIDAK BANYAK JUMLAH ORANG YANG MENCINTAI SALIB KRISTUS

By Your Friend 8:12 AM Renungan

HAL TIDAK BANYAK JUMLAH ORANG YANG MENCINTAI SALIB KRISTUS

1. Yesus memang mempunyai banyak pengikut yang ingin dimuliakan di surga, tetapi hanya sedikit yang bersedia memanggul salib bersama Dia.

Banyak yang ingin menikmati penghiburan Yesus, tetapi hanya sedikit yang sanggup menderita percobaanNya.

Banyak sekali yang suka duduk makan bersama Yesus, hanya sedikit yang bersedia ikut serta berpuasa dengan Dia.

Semua orang ingin bersukaria dengan Yesus, hanya sedikit jumlahnya yang mau menderita sengsara bersama Yesus.

Memang banyak yang mengikuti Yesus sampai saat Ia memecah-mecah roti, tetapi hanya sedikit yang tetap mengikutiNya sampai Yesus minum piala kesengsaraan.

Banyak yang menghormati Yesus karena mukjijatNya, tetapi sedikit yang mengikutiNya sampai ke salib, hinaan orang.

Banyak yang mencintai Yesus selama mereka tidak mengalami kesukaran.

Banyak yang memuji dan meluhurkan Yesus, selama mereka menerima sekedar penghiburan dari padaNya.

Tetapi apabila mereka ditinggalkan Yesus sendirian, meskipun hanya sebentar saja, maka mulailah mereka berkeluh kesah atau jatuh ke dalam lembah kesedihan.

2. Lain halnya dengan mereka yang mencintai Yesus melulu karena Yesus, dan bukan karena mereka itu mencari penghiburan bagi dirinya sendiri. Baik di waktu-waktu menderita percobaan dan kesedihan hati, maupun pada waktu memperoleh penghiburan yang sangat nikmat, mereka itu akan tetap memuji dan meluhurkan Yesus.

Dan andai kata Yesus tidak berkenan memberikan penghiburan kepada mereka, maka mereka tetap akan memuji dan berterimakasih kepadaNya.

3. Sungguh besar kekuatan cintakasih akan Yesus, yang murni, tanpa pamrih dan tidak campur dengan cinta pada diri sendiri.

Tidakkah orang yang selalu menginginkan penghiburan itu boleh disebut pekerja harian?

Bukankah orang yang selalu memikirkan nikmat dan keuntungan diri sendiri itu harus dikatakan lebih cinta pada diri sendiri daripada cinta pada Yesus ?

Di mana ada orang bersedia mengabdi Kristus tanpa pamrih?

4. Jarang dapat diketemukan orang yang demikian tinggi hidup batinnya, sehingga ia dapat melepaskan diri dari segala macam ikatan duniawi.

Siapa kiranya yang dapat menjumpai orang yang benar-benar bersemangat miskin dan mampu membebaskan diri dari segala makhluk dunia ? Semangat semacam itu merupakan harta yang tak ternilai harganya (Amsal 31.10).

Seandainya orang telah menyerahkan segala harta benda kekayaannya, hal itu belum berarti apa-apa.

Sekalipun orang melakukan puasa berat dan berolah tapa lama, belum seberapalah itu artinya.

Dan sekalipun orang itu pandai dan telah mendalami segala ilmu pengetahuan, namun hal itupun belum besar artinya.

Meskipun orang sungguh sangat suci dan jiwa ibadatnya menyala-nyala, jikalau dia belum memiliki satu hal yang sungguh sangat penting sekali baginya maka sebenarnya orang itu masih menderita kekurangan besar.

Apakah hal yang satu itu?

Ialah, bahwa setelah meninggalkan segala sesuatu di dunia ini, ia hendaknya menyampingkan diri sendiri dan segala keinginan dan kepentingan pribadi, sehingga dengan demikian ia lalu tidak terganggu lagi oleh cinta terhadap dirinya sendiri.

Selanjutnya setelah merasa sudah mengerjakan apa yang harus ia jalankan, maka hendaknya ia mengetahui, bahwa sebenarnya ia belum mengerjakan suatu apa. Apa yang dipandang tinggi orang lain, tetapi mesti mengakui dirinya sebagai abdi yang tiada berguna, seperti yang telah tertulis dalam kitab Kebenaran: Bila engkau telah melakukan segala sesuatu yang diwajibkan, hendaklah berkata: aku ini hamba yang tiada berguna (Luk 17.10). Demikianlah orang tadi sungguh bersemangat miskin dan berjiwa papa dan bersama-sama dengan Sang Nabi dapatlah ia berseru: Lihatlah, aku merasa sunyi kesepian dan miskin (Masm. 25.16).

Tetapi sebenarnya tak ada orang yang lebih kaya, lebih berkuasa, lebih bebas daripada dia yang dapat menyampingkan segala-galanya dan dirinya sendiri, serta yang tahu menempatkan dirinya di tempat yang paling bawah.
Sumber : The Imitation of Christ oleh Thomas à Kempis

✥ Benedictus Deus ✥

Sekilas tentang Mgr. Paskalis Bruno Syukur OFM, Uskup Baru Keuskupan Bogor

By Your Friend 8:04 AM Uskup

Sekilas tentang Mgr. Paskalis Bruno Syukur OFM, Uskup Baru Keuskupan Bogor

LAHIR pada tanggal 17 Mei 1962 di Ranggu, Keuskupan Ruteng di Pulau Flores, NTT, Mgr. Paskalis Bruno Syukur OFM menyelesaikan pendidikanya di Seminari Menengah St. Pius di Kisol. Begitu selesai, Mgr. Paskalis lalu melanjutkan studi mengarah ke panggilan imamatnya dengan masuk menjadi anggota Ordo Saudara Hina Dina (Ordo Fratrum Minorum/OFM) di Papringan, Yogyakarta tahun 1981.

Bersama Pastur Dr. Peter Aman OFM, Pastur Robby Wowor OFM, Mgr. Paskalis Bruno Syukur OFM mulai belajar filsafat dan sedikit mencicipi teologi di STF Driyarkara Jakarta pada tahun 1983 dan lulus sarjana muda (BA) filsafat tahun 1987 bersama sejumlah rekan mahasiswa dari kalangan Jesuit seperti Romo AM Roni Nurhayanto SJ, Romo Dr Baskara Tulus Wardaya SJ, Romo Eduard Ratu Dopo SJ, Romo Herman Tjahja SJ, dan beberapa frater diosisan (praja) dari KAJ lainnya.

Beberapa tahun kemudian usai menjalani tahun-tahun orientasi pastoral, Mgr. Paskalis melanjutkan studi teologinya di Fakultas Teologi Wedhabakti Universitas Sanata Dharma di Kampus Seminari Tinggi Santo Paulus Kentungan, Yogyakarta.

Mengucapkan kaul kekalnya sebagai anggota OFM pada tanggal 22 Juni 1989 dan menerima tahbisan imamatnya pada tanggal 2 Februari 1991.

Sebagai imam muda, Mgr. Paskalis menjalani tugas pastoral di kawasan Moanemani, Keuskupan Agung Jayapura di Papua tahun 1991-1993 dan kemudian ditugaskan belajar spiritualitas di Roma kurun waktu tahun 1993-1996.

OFM Provinsi Indonesia kemudian menugasi Mgr. Paskalis sebagai magister novis untuk para frater calon OFM di Novisiat OFM di Depok, Kabupaten Bogor kurun waktu 1996-2001. Berikutnya dia menjadi semacam pastur pendamping frater-frater di komunitas OFM sekaligus menjadi anggota Dewan Provinsi OFM Indonesia dan berikutnya menjadi Provinsial OFM Provinsi Indonesia kurun waktu 2001-2009.

Selepas dari jabatannya sebagai Provinsial OFM di Indonesia, Mgr. Paskalis dipanggil tugas ke Roma untuk menduduki pos penting sebagai definitore generale di “markas besar OFM” di Roma untuk urusan wilayah Asia dan Oceania.

Saat Bapa Suci Paus Fransiskus resmi mengumumkan penunjukan dirinya sebagai Uskup baru untuk Diosis/Keuskupan Bogor, Mgr. Paskalis Bruno Syukur OFM masih bertugas di Generalat OFM di Roma.

Mgr. Paskalis Bruno Syukur OFM akan menggantikan Mgr. Dr. Cosmas Michael Angkur OFM sebagai Uskup baru untuk Diosis Bogor.

source : sesawi.net

Breaking News: Pastur Paskalis Bruno Syukur OFM, Uskup Baru Diosis Bogor

By Your Friend 8:00 AM Uskup

Breaking News: Pastur Paskalis Bruno Syukur OFM, Uskup Baru Diosis Bogor

PADA hari Kamis tanggal 22 November 2013 ini, Tahta Suci Vatikan –dalam hal ini adalah Paus Fransiskus– resmi menunjuk Pastur Paskalis Bruno Syukur OFM sebagai Uskup baru untuk Diosis Bogor menggantikan Mgr. Cosmas Michael Angkur OFM yang sebelumnya mengajukan pensiun karena usia lanjut.

Pastur Paskalis Bruno Syukur OFM adalah imam rohaniwan anggota Ordo Saudara Hina Dina Fransiskan (OFM).

Lahir dan besar di Labuanbajo, Manggarai Barat, Flores di Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT), Pastur Paskalis Bruno Syukur masuk OFM dan menjalani novisiatnya di Yogyakarta.

Menurut catatan Sesawi.Net, mulai tahun 1983, bersama Pastur Dr. Peter Aman OFM dan Robby Wowor OFM, Pastur Paskalis Bruno Syukur mulai belajar filsafat di STF Driyarkara Jakarta.

Mereka ini adalah generasi terakhir mahasiswa STF yang harus menempuh ujian BA, sebelum akhirnya boleh melanjutkan studi lanjut bidang filsafat untuk memperoleh gelar doktorandus (Drs).

Di kalangan OFM, Pastur Paskalis Bruno Syukur OFM dikenal sebagai pemimpin umum untuk OFM Provinsi Indonesia (provinsial) selama dua kali periode dan selanjutnya bertugas definitor OFM di Generalat OFM di Roma.

Photo credit: Pastur Paskalis Bruno Syukur OFM (Dok. Provinsialat OFM Jakarta/Romo Peter Aman OFM)

Source : sesawi.net

Sejenak meninggalkan rutinitas..... Rekreasi bersama Suster-Suster SSpS (Probanis)

By Your Friend 8:02 PM SSpS Com

"Sejenak meninggalkan rutinitas..... Rekreasi bersama Suster-Suster SSpS (Probanis) di wilayah perbatasan Timor Leste - Indonesia......Merajut kasih dalam kebersamaan terlampau indah. Biarlah hati ini senandungkan gita kasih di sepanjang jalan itu, dan lembaran memori berias suka dan duka, harapan dan kecemasan hingga mentari senja menghilang dalam dekapan malam"

Source : FB Pietro Canisio Don

Dewasa ini orang tidak hanya menyelamatkan nyawanya, tapi sampai tujuh turunannya, bukan?

By Your Friend 7:42 PM Renungan

Dewasa ini orang tidak hanya menyelamatkan nyawanya, tapi sampai tujuh turunannya, bukan?

Tidak adil. Protes guru itu. Kami sama-sama mengajar. Masa dia terpilih jadi guru teladan. Seharusnya saya. Jika diuji kompetensi pasti saya lebih pintar dan trampil dari pada dia. Rupanya yang dinilai tidak hanya itu, Bu. Masih ada bidang lain juga, seperti pengabdian, disiplin kerja, keteladanan dan lain-lain. Luk 17: 26-37 menyajikan hal yang serupa. Yesus mengajarkan para murid-Nya tentang kedatangan-Nya di akhirat. Ia mengambil dua buah contoh dari Perjanjian Lama.

Di zaman Nuh orang asyik melakukan kegiatan hariannya: makan minum, kawin mawin. Tapi waktu air bah datang yang diselamatkan cuma Nuh sekeluarga. Demikian juga di masa Lot. Orang sibuk makan minum, berdagang, menanam dan membangun. Sama seperti kita sekarang bukan?

Tapi ketika terjadi bencana hujan api dan hujan belerang dari langit, yang selamat cuma keluarga Lot. Demikian juga pada waktu kedatangan-Nya yang kedua. Suami isteri yang tidur seranjang, yang satu diselamatkan dan yang lain tidak. Bukan karena suami isteri jadi harus sama-sama diselamatkan. Belum tentu.

Singkatnya biarpun berseragam dalam pakaian dan berkarya, belum tentu sama-sama diselamatkan. Lalu apa yang harus dilakukan supaya selamat? Persyaratannya telah diberikan oleh Yesus. Tapi sering kita tidak peduli. Atau, ah itu hanya isapan jempol. Tapi perkataan-Nya tidak akan lenyap begitu saja. Pasti terlaksana.

Seperti Dia sendiri harus menanggung banyak penderitaan (Luk 17: 25) demikian juga kita. “Barangsiapa berusaha menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya dan barangsiapa kehilangan nyawanya, ia akan menyelamatkannya” (Luk 17: 33).

Dewasa ini orang tidak hanya menyelamatkan nyawanya, tapi sampai tujuh turunannya, bukan? Akibatnya, begitu banyak orang menjadi korban korupsi. Tapi apakah dia selamat? Kita menyaksikan dari hari ke hari, bagaimana kesudahannya. Setelah membangun dua bahkan lebih rumah mewah, lalu ia sendiri tinggal di bui.

Makanya, lebih baik mengutamakan kesejahteraan bersama dari pada kepentingan sendiri, bukan?
15112013

Source : Rm Ande Kebelen

Ia datang untuk mencari dan menyelamatkan orang berdosa.

By Your Friend 7:24 PM Renungan

Ia datang untuk mencari dan menyelamatkan orang berdosa.

Hari Jumat ada jadwal pembinaan mental spiritual di kantor itu. Sebulan sekali. Para pegawai biasanya setia ikut pembinaan. Karena butuh atau karena aturan, entahlah. Tapi itulah kenyataan yang saya hadapi. Pimpinan hanya ikut satu kali pada pertemuan pertama. Selanjutnya tidak kelihatan. Ada-ada saja halangan katanya. Pertemuan dengan big boss, sidang dengan DPRD, ada tamu, urusan ke Jakarta dan lain sebagainya.

Singkatnya banyak halangan. Keadaan ini berbeda dengan situasi dalam Luk 19: 1-10. Zakheus bukan pegawai biasa. Ia kepala pajak. Jabatan basah tapi menuai banyak musuh. Di kalangan elit agama, ia dipandang orang berdosa lantaran korupsi. Bagi politisi ia pengkhianat bangsa, kaki tangan penjajah. Masyarakat luas mengenalnya sebagai pemeras rakyat.

Lengkaplah kebencian semua pihak terhadapnya. Ia patut dikucilkan dari peribadatan dan pergaulan orang baik-baik. Ia dengar Yesus masuk kota Yeriko. Segera ia tinggalkan semuanya. Tamu, tugas atau urusan apa saja. Ia tahu, Yesus punya nama besar dan sangat tenar. Ia harus melihat Yesus. Mumpung ada kesempatan. Ia segera bergabung dengan orang banyak yang mengikuti Yesus. Ia ingin sekali melihat sendiri orang apakah Yesus itu.

Tapi situasi tidak kondusif. Pengikut Yesus membeludak. Perawakannya pendek. Tidak ada tempat baginya dekat Yesus. Segala usaha untuk melihat Yesus sia-sia. Tapi ia tidak berputus asa dan kehabisan akal. Ia berlari mendahului orang banyak. Lengkap dengan pakaian dinasnya ia memanjat pohon ara. Pasti ia bisa melihat Yesus. Ia toh akan lewat di situ. Aneh, bukan dia melihat Yesus. Tapi Yesus melihat dia dan berkata, “Zakheus, segeralah turun. Hari ini Aku harus menumpang di rumahmu” (Luk 19: 5).

Kata-kata Yesus ini merusak suasana. Semua orang bersungut. Masa, Yesus mau menumpang di rumah orang berdosa. Bukankah koruptor itu sedang dibenci seluruh lapisan masyarakat?

Di sinilah nampak besarnya misteri kerahiman Allah. Yesus pasti membenci korupsi dan perbuatan kotor lainnya. Tapi Ia sangat menyayangi koruptor dan semua orang berdosa. Itulah sebabnya Ia datang untuk mencari dan menyelamatkan orang berdosa.

Bukankah sikap Yesus ini merupakan suatu koreksi besar-besaran atas usaha kita membasmi korupsi, dan perbuatan maksiat lainnya? Tidak cukup kita hanya mengatakan ‘tidak’ pada korupsi. Upaya hukum dan tindakan untuk meredam laju korupsi belum maksimal. Harus sampai memberikan efek jera, seperti hukuman seumur hidup, tanpa pandang bulu, bukan?
20112013

Source : Rm Ande Kebelen

Tapi kita tidak hanya berharap. Kita harus aktip memberikan suara.

By Your Friend 7:08 PM Renungan

Tapi kita tidak hanya berharap. Kita harus aktip memberikan suara.

Kita sedang bersiap-siap menyambut pemilu 2014. Masing-masing partai dan tiap orang tentu punya jago yang akan memimpin negeri ini. Ia akan membawa pembaharuan. Pemimpin harus mengangkat harkat dan martabat bangsa kita di mata dunia. Ia harus dapat membebaskan negeri kita dari aneka penderitaan. Ia harus dapat menciptakan kesejahteraan yang adil merata. Tapi kita tidak hanya berharap. Kita harus aktip memberikan suara. Tidak boleh golput dan menggantungkan harapan kita pada orang lain yang memilih.

Ternyata tidak hanya kita punya harapan seperti ini. Orang Israel juga punya harapan yang sama. Luk 19: 11-27 samar-samar mengungkapkan hal itu. Orang Galilea pergi ke Yerusalem. Mereka merayakan Paska. Yesus juga sedang menuju Yerusalem. Tempat tujuan memang sama. Tapi keyakinan mereka berbeda. Yesus sadar sekali. Kematian sedang menunggu-Nya di Yerusalem. Orang Galilea punya keyakinan lain sekali. Inilah saat yang tepat sekali.

Yesus memaklumkan diri sebagai raja. Ia membebaskan Israel dari penjajahan Roma. Ia membawa pembaharuan. Dalam perumpamaan-Nya Yesus mau mengalihkan gagasan dan harapan mereka akan raja yang lain. Ia pasti akan memerintah. Tapi bukan sekarang. Ia harus terlebih dahulu menempuh suatu perjalanan ke negeri yang jauh. Karena itu Ia memberi modal kepada para pengikut-Nya. Mereka harus berusaha menggandakannya.

Mereka tidak boleh lengah menunggu kedatangan-Nya kembali. Musuh tidak tinggal diam. Musuh memanfaatkan peluang saat Ia bepergian. Mereka menolak-Nya menjadi raja. Para hamba-Nya harus mengambil bagian dalam kemenangan-Nya. Tentu saja sesuai dengan usaha menggandakan modal yang diberikan-Nya.

Kebahagiaan surgawi tidak mungkin dibagi merata. Itulah keadilan. Semua orang akan menikmati kebahagiaan dalam Kerajaan Allah sesuai dengan cintanya kepada Allah. Cinta tentu bukan kata-kata kosong. Harus nyata antara lain dalam kesetiaan, ketaatan kepada Allah dan pengorbanan bagi sesama, bukan? 20112013

Source : Rm Ande Kebelen

By Your Friend 4:55 PM Dominican Com

Now, if you really like all these Dominicans, you can 'share' our page and ask others to LIKE us above....right under the BIG cover picture!! Thanks!!

https://www.facebook.com/dsmme

Then again....there was the all-night Eucharistic Adoration...and the prayers with the Sisters in the Chapel. Through these silent moments of more contemplative prayer, Jesus spoke to each heart loudly and clearly!! Thank YOU, dearest Jesus, for ALL your Infinite Graces for us all!!